除水之弊、习水之性、扬水之德

来源: 作者:itq31000 2016-12-15 18:31 浏览量: 条评论】
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  北宋时期,西湖水患频发、淤泥堆积、沿岸百姓深受其害。时任杭州知州的苏轼励精图治、疏浚清淤、建造苏堤,最终让西湖清澈新生。当时的人们不可能想到,今天的西湖能引来天下游客折腰,美丽的杭州因此能够举办G20盛会,吸引了全世界的目光。 在中国像杭州这样的城市还有很多,毋庸置疑,水在成功的城市发展建设中发挥了非常重要的作用。如何处理好城市与水的关系,关乎城市的民生福祉。水不仅仅是一种物质,还是道德的载体、智慧的展现。

  私以为,城市要发展,不仅要除水之弊,更要习水之性、扬水之德——只有维护好这三重关系,才能将水融入波澜壮阔的城市发展进程中,才能使城市发展建设得更好。 城之基,在于除水之弊。一个城市的发展,必先有一个稳定的水文环境。可想城市中如果连年洪灾泛滥、水体污染严重,甚至城中人民吃水、灌溉都难以为继,城市如何能稳定发展下去?欲兴水之利,必先除水之弊,泰晤士河一度受到严重污染,但通过积极整治,变成了世界最洁净河道之一,也为沿岸城市发展带来了强劲动力。因此,对于城市发展必要的水利设施不可缺少,要满足灌溉、饮用这些民众最基本的用水需求;同时,要多措并举、加强水污染治理和防洪防汛,让江河安澜、水秀山青。 城之盛,在于习水之性。

  “有水则城兴,无水则城亡。”革除水弊后,我们只有虚心向水学习,了解它的性质和功能,学习水的智慧,才能够与水共存、让城市与江河湖泊相得益彰。水能增添色彩、滋养生命。城市水系具有蓄积雨洪等功能,是净化污水的天然场所,是城市建筑中反映自然景观的主要场所,具有重要作用。因此,我们应当把城市水系建设作为城市发展的重要内容,疏通河流干道、增加河网密度,以城市水系建设带动当地经济发展、居民增收、社会和谐,让城市居民能感受水的灵气,享受舒适和愉悦。 城之魂,在于扬水之德。老子说“上善若水”,柔能克刚、能静能动、滋养万物却从不争夺的水,代表了中华文化最精髓的部分,是国人优秀品格最集中的反映。奔腾不息的护城河是一个城市灵魂的动人写照,是城市文化的重要组成,也陶冶了城市的世世代代。试想,如果每个市民都能像水一般做到默默奉献、处世温和,那么城市一定会成为道德高地,城市的发展也一定会势如破竹、充满活力;因此,为政者应虚心学习水的美德,用水的智慧和理念去指导城市发展建设;同时要大力弘扬城市水文化,宣传水的美德,让每个人的心中都流淌着一泓清水。 西湖之美不仅在于波澜不惊,不仅在于如画美景,更在于传承了千年的西湖文化。G20峰会的举办地杭州,给城市与水的关系做了最好的典范。而在城市发展建设中,也应虚心向水学习,除水之弊、习水之性、扬水之德,做一篇城市与水的大文章。

责任编辑:静心遐想

内容摘要

ABSTRACT

       北宋时期,西湖水患频发、淤泥堆积、沿岸百姓深受其害。时任杭州知州的苏轼励精图治、疏浚清淤、建造苏堤,最终让西湖清澈新生。当时的人们不可能想到,今天的西湖能引来天下游客折腰,美丽的杭州因此能够举办G20盛会,吸引了全世界的目光。 在中国像杭州这