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将教天下,必定其家,必正其身





来源:原创 作者:周博文2016 2016-11-25 11:28 浏览量: 打印本页 条评论


  一个家庭的兴衰与家风紧密相连,家风是家庭软实力传承的基因,亦是家庭文化的重要体现,良好的家风则是一个人成长的优质土壤。近几年,兄弟、父子、夫妻“捆绑出事”“结伴被查”现象屡见不鲜,领导干部应当警醒深思,究竟该注入什么样的家风,该如何把好“亲情”度、理清亲人间的关系,这是构建健康正常亲情观的首选。

  习近平总书记告诫领导干部,注重家庭、注重家教、注重家风……使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。领导干部应当把“亲清”注入家风,厚植于亲情当中,让它成为家庭成员间的一种默契、习惯和自觉。

  开国领袖毛泽东在家风家教方面堪称一代典范。他给自己定下三条原则:恋亲不为亲徇私,念旧不为旧谋利,济亲不为亲撑腰。1946年1月,毛岸英从苏联回到延安,这时父子已分别19年。见面后,毛泽东马上让儿子脱下洋装,换上布衣,到陕北贫瘠的乡村当农民,拜农民为师。后来又让他参加西北农村的土地改革工作队,又让他进工厂、上前线,牺牲在朝鲜战场。在亲情与党的利益、人民的利益之间,他始终保持着清醒的头脑,为全党作出了表率。

  无情未必真豪杰,亲人之间当讲“亲”。这种亲不是无原则的亲、放任纵容的亲,而是潜移默化、润物无声的亲,体现在爱的理性、爱的执着、爱的信任、爱的目标实现,培养转化为廉洁修身、廉洁齐家,为国为民的情怀。亲人之间要经常见见面、谈谈心,有事互相关心、有困难互相帮助、有矛盾及时化解、有不好的苗头立即制止,抱团取暖、理解信任、提醒支持。

  亲人间“清”是亲的最大保障,亲情中注入家风为的是本分做事、踏实做人。在是与非、公与私上清清楚楚、明明白白,大是大非面前有原则、大道方向上不迷失;在名利取舍上淡泊明志不糊涂,钱与物上怀君子之德不巧取,深明为官经商必须泾渭分明,鱼与熊掌不可兼得;在来与往、情与爱上清清爽爽,人情往来不感情用事,不被亲情捆绑。

  “亲”中有“清”才会亲情永驻。吹好家庭清风,养好朴素家风才是正道。可惜的是,有的把党和人民赋予的权力异化为谋取私利的工具,用尽“洪荒之力”使自己的不义之财保值增值;在仕途中一路“妇”唱“夫”随,官当到哪里,亲属经商就到哪里,“前门当官、后门开店”;捞钱亲兄弟,贪财父子兵……一人得道,全家皆腐;个人堕落,殃及全家;溺爱放纵,宠坏家人。这一切,皆是领导干部的“三观”出现了问题,不注重家风、家教而扭曲变异的结果,最终由吃干榨尽权力的“红利”变为刑罚加码的罪恶,由事前满头黑发、意气风发变为站在被告席上的白发苍苍、老态龙钟,忏悔书字字血泪、令人扼腕。

  在亲情中讲“亲清”,把“亲清”厚植于亲情,才是真正的爱、最好的亲。周恩来十分反感任人唯亲的腐朽作风,认为新社会不能搞旧社会的裙带关系。他专门召集身边亲友开了一个家庭会议,并定下了著名的“十条家规”。侄儿周尔辉的父亲是烈士,周恩来将其接到北京抚养,却不准侄儿去专门培养烈士、高级干部子女的干部子弟学校读书,而是安排去普通中学读书,还特意嘱咐不准暴露出与他的这层关系。后来,周尔辉在北京钢铁学院任教,结婚时,学院领导帮助他解决了夫妻分居的难题,把他爱人从江苏淮安调到学院子弟小学任教。周恩来知道后作了严肃批评,并与邓颖超一道给侄儿、侄媳做工作,侄儿、侄媳一起调回了淮安工作。这种“苛刻”在常人眼里几乎到了不近人情的地步。

  道是无情却有情。优秀共产党人对至爱亲朋的这种“清”,饱蘸着深情大爱,也正因为这种“清”,让家人在家训家敎中传承家风,过得平凡却不平常,平淡却不平庸,平安却能心安,愉悦身心、幸福健康,活得高贵而有尊严,成了以上率下的好榜样、好标杆,为“亲而又清”作了最完美的诠释。

  在亲情中讲“亲清”,为亲情系上“保险带”、装上“安全阀”,才能让每个家庭更加洒满阳光、充满温暖,亲情加清风,合家欢才久。


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